On ne compte plus le nombre de contradictions qu'il se trouve dans les ouvrages de Ibn abdelwahab...

Une fois il dit que le tawassoul est une question de fiqh, puis ensuite massacre le sens des moutawassiloune car ils les considère comme des polytéistes

Maintenant c'est la bonne bid3a

Les wahabites défendent aveuglement que la bid3a ne peut être que mauvaise et qu'elle ne peut pas être une bonne bid3a, malgré l'argumentation sunnite de milliers de savants avec à leur tête les imams ach-Chafi3i, an-Nawawi, al-3izz ibn Abdessalam et j'en passe

Aujourd'hui on va lancer un nouveau scoop aux wahhabites puisqu'il s'agit de l'avis du fondateur du madhhab wahhabite, le chaykh Mouhammad ibn Abdelwahab , qui publie dans l'une de ses lettres que l'on doit être contre toutes les bida3 sauf une bid3a qui a une origine ou une base dans la religion. Donc achaykh reconnait et accepte l'existence de la bonne bid3a comme l'existence de la mauvaise, ce qui est totalement contraire à ce que les wahabites disent, à savoir que la bid3a ne peut être que mauvaise.

Tome 5 page 103 des ouvrages du chaykh Mouhammad ibn Abdelwahab, lettres personnelles du chaykh, lettre numéro 16



قال الشيخ محمد ابن عبد الوهابوالمقصود بيان ما نحن عليه من الدين وأنه عبادة الله وحده لا شريك له فيها بخلع جميع الشرك، ومتابعة الرسول فيها نخلع جميع البدع إلا بدعة لها أصل في الشرع كجمع المصحف في كتاب واحد وجمع عمر رضي الله عنه الصحابة على التراويح جماعة وجمع ابن مسعود أصحابه عل القصص كل خميس ونحو ذلك فهذا حسن والله أعلم ) انظر الرسائل الشخصية للشيخ محمد بن عبد الوهاب ضمن المجلد الخامس من مؤلفات الشيخ ص (103 ) الرسالة السادسة عشرة



Traduction, le Cheikh Mohmad Ibn Abdelwahab dit :

L'objectif est de démontrer la religion sur laquelle nous sommes, qui est l'adoration d'Allah seul sans associé dans cette adoration, et ce en enlevant toute idolâtrie, ainsi que le suivi du Messager dans l'adoration, nous enlevons toutes les innovations, Sauf une innovation qui à une base dans la législation, comme l'assemblage du Mous'haf en un seul livre, et le regroupement des compagnons par Omar pour la prière de "tarawih" en groupe, et le regroupement d'Ibn Massôud ses compagnons pour les histoires chaque jeudi, et ainsi de suite qui s'apparente à cela, car cela est un bien wallahou aâlem".



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